Una breve storia del consenso sessuale
Laura McGuire       19 ottobre 2018
https://www.kinkly.com/a-short-history-of-sexual-consent/2/17399


Takeaway: il consenso può avere le sue radici nella comunità kink.

Nel 1990 accadde qualcosa di mutevole. Qualcosa che potrebbe iniziare una conversazione che si sta ancora evolvendo oggi con i movimenti di #MeToo e #TimesUp. Un college relativamente piccolo e molto liberale ha fatto una nuova politica sul consenso; così facendo, prese una posizione e iniziò un movimento diverso da qualsiasi cosa il mondo avesse visto prima. L'Università di Antiochia ha creato la prima politica di comportamento scorretto sessuale del "consenso affermativo". Questo fu l'inizio del consenso affermativo nella sfera pubblica e quasi immediatamente, i commentatori pubblici - e persino "Saturday Night Live" - ​​diedero uno sguardo a quanto sembrava ridicolo.

"Chiedi esplicitamente prima di fare sesso? Ottieni il permesso di toccare qualcuno? Dichiara quello che vuoi fare prima di farlo?

Che bizzarro! Quanto poco romantico! Quanto non realistico. "

Pochi credevano che un sentimento del genere sarebbe mai accaduto, sia nei campus universitari che nella società principale.
Ma le cose stavano cambiando. Nel 2011 un'ondata di consapevolezza colpì le università di tutto il mondo, in particolare per le istituzioni che non avevano ancora incontrato gli ideali e gli standard che Antiochia aveva portato avanti negli anni '90. Quell'anno, una lettera fu inviata dall'amministrazione Obama a oltre 7.000 college in tutto il paese. Ha contestato il procedimento standard in casi di violenza sessuale ai sensi del Titolo IX e ha sostenuto che le vittime dovessero essere credute. A causa di questa lettera e di sentimenti simili riecheggiati nel Clery Act, le università hanno iniziato a fornire politiche, programmazione e risorse per frenare la cattiva condotta sessuale. Ciò includeva una nuova prospettiva sul consenso in tutte le sue forme, dallo stalking alle molestie al contatto sessuale. Questi cambiamenti sono scesi in tribunale e si sono presentati nella legislazione statale e federale USA.

Ma dove mai Antiochia, o la Casa Bianca nel 2011, ha avuto l'idea di un consenso affermativo? La storia di questo è un po 'avvolta nella segretezza. La ragione di ciò è che si ritiene che la maggior parte di queste conversazioni sia iniziata nella comunità kink. Negli anni '80 e '90, quando l'HIV è diventato parte della consapevolezza sessuale, è stata prestata maggiore attenzione a tutte le forme di sicurezza. Il sesso senza pieno consenso e consapevolezza non può essere considerato sicuro - fisicamente o emotivamente - qualcosa che era importante per i Leathers e la comunità BDSM.

I kinksters hanno già affrontato così tanti ostacoli e preoccupazioni per la creazione di una comunità vitale che hanno stabilito che le violazioni del consenso non potevano essere tollerate. Sempre più gruppi hanno scritto regole sul chiedere il permesso e assicurando che tutti i partecipanti agli eventi fossero di buon senso e corpo per prendere decisioni informate. Nel 1981, un collettivo di Leathers a New York, Gay Male S / M Activists (GMSMA), formò e creò una comunità che avrebbe scritto il primo regolamento del consenso. Il concetto di sicuro, sano e consensuale è stato coniato da GMSMA e utilizzato come una discussione olistica e punto di riferimento per le migliori pratiche in merito al consenso in spazi di gioco Kink. Oggi, la Coalizione nazionale per la libertà sessuale continua questa missione con il suo programma e le sue risorse. Anche se la storia non può mai dircelo con certezza, c'è un'ampia percezione che i semi del movimento di consenso siano stati seminati nella comunità dei kink ed erano ciò che alla fine ha ispirato i cambiamenti politici che sono stati poi visti nei campus universitari.

Nel 2018, il consenso e tutti i suoi attributi complessi continuano a diffondersi. Dalla capacità di # MeToo di far luce su quale consenso verbale e non verbale significhi un aumento di protesta pubblica su casi di alto profilo come l'appello di Brock Turner sul "fuori mercato" (caso di stupro molto controverso, vedi https://www.corriere.it/esteri/16_giugno_07/standford-stupra-studentessa-condannato-sei-mesi-carcere-padre-pena-dura-atto-20-minuti-8e5d9a60-2c8c-11e6-b303-a777738cf73e.shtml?refresh_ce-cp ) , lo slancio per sfidare precedenti convinzioni e standard e sollevare le voci delle vittime sta andando a valanga ad un ritmo incredibile. Nel 2017, lo stato della California ha iniziato a richiedere che gli studenti di tutti i gradi ricevano un'istruzione sul consenso come parte del loro curriculum di salute e sessualità. Sempre più libri sulla pubertà per adolescenti stanno discutendo dell'autonomia corporea, e lentamente i genitori stanno includendo questi argomenti quando parlano ai loro figli del sesso.

Quindi, siamo sulla buona strada per sradicare gli abusi sessuali e la violenza interpersonale? La speranza è lì, proprio all'orizzonte? Essendo un educatore di consenso e un esperto in materia di cattiva condotta sessuale, sono triste nel dire che penso di no. Mentre la società ha fatto enormi progressi e ha progredito in molti modi, il rovescio della medaglia è che abbiamo voluto apportare questi cambiamenti in modo così semplice e veloce che abbiamo lasciato indietro alcune delle componenti più impegnative e vitali.

Ogni volta che dico alla gente che sono un consulente e sessuologo di cattiva condotta sessuale la cosa che dicono più spesso è: "Hai visto il video" Tea and Consent "? È così bello. "Sì, l'ho visto. In effetti, l'ho usato io stesso - specialmente quando parlo con studenti con una limitata conoscenza della lingua inglese - poiché le illustrazioni aiutano a superare alcune di quelle barriere linguistiche. Ma quello che non riesco a dire è che il consenso non è in realtà semplice come il tè. Vorrei che lo fosse. Renderebbe il mio lavoro e la mia vita super facile, ma non è questo il caso. Leggi: Perché il consenso è più complicato di una tazza di tè Come comunità, dobbiamo esplorare le complessità della cultura, il consenso e dove vogliamo andarei con questo paradigma. Per raggiungere una cultura del consenso, dobbiamo prima disfare le culture dello stupro con cui siamo tutti cresciuti. Quando parliamo di sesso come adolescenti, diciamo cose come "picchiare i brutti", "picchiarlo", "fracassare". e "strappandolo", tutti invocano la sensazione che il sesso sia sporco, intrinsecamente ruvido, e che il buon sesso dovrebbe sempre comportare una sorta di aggressività e dominio. Mentre, come direbbe la comunità dei kink, nessuna di queste cose è intrinsecamente sbagliata o cattiva, possono essere prese fuori dal contesto o propagandate come l'unico modo per essere sessuali. I nostri film, musica e storie orali sul sesso ci dicono che il consenso è un secondo pensiero al meglio e uno scherzo letterale nel peggiore dei casi. Vogliamo spesso dire che "no no no" dovrebbe coprire una prevenzione sessuale efficace, ma non riusciamo ad affrontare l'argomento della conformità token (quando una persona è costretta a dire di sì) e la resistenza simbolica (quando è previsto un no, quindi la persona ha paura di dire di sì). Evitiamo queste complicazioni perché, beh, sono difficili. Non si adattano a un video o a uno slogan carini e accattivanti e richiedono uno sforzo, una trasparenza e un'onestà maggiori. Ma ecco la buona notizia: avendo queste conversazioni dure e approfondite iniziamo a guarire la ferita in via di estinzione che è abuso e aggressione, invece di mettere un altro cerotto su questo problema di emorragia. Quindi, iniziamo.

 

Scritto di Laura McGuire

Laura McGuire è un'educatrice della sessualità riconosciuta a livello nazionale, specialista informata sul trauma e consulente di inclusione presso il National Center for Equity and Agency. La dott.ssa McGuire ha conseguito la laurea in scienze sociali presso la Thomas Edison State University e la laurea in Leadership educativa per il cambiamento presso la Fielding Graduate University. La sua esperienza comprende sia settori pubblici e privati, scuole medie, scuole superiori e ambienti universitari. Nel 2015, è stata la prima responsabile del Programma di Prevenzione e Educazione alla violenza sessuale presso l'Università di Houston, e nel 2017 è diventata la prima educatrice alle vittime e alla prevenzione presso la Merchant Marine Academy degli Stati Uniti.